Módulo del Profesor Fernando Garcés

Módulo Análisis Semiótico del Método Científico

Seminario Taller del 21 al 29 de noviembre de 2016, CEP-UMSS

Contenidos:el corto curso sobre Análisis semiótico del método científico tiene por objetivo ofrecer elementos básicos de semiótica que permitan a los participantes tomar conciencia de la importancia de esta ciencia en cualquier estudio sociocultural. Se discutirá el estatuto mismo de la semiótica y sus tradiciones conceptuales y terminológicas, en este caso frente a la semiología; se dará cuenta de los tipos de signos, lingüísticos y no lingüísticos, y de las ramas de estudio de la disciplina, a saber, la semántica, la pragmática y la sintáctica. Por otro lado, dado que el campo de estudio tradicional de la semiótica se ha localizado en las ciencias sociales, humanas y culturales, se problematizará la clásica división entre ciencias naturales y ciencias sociales. Esta problematización se realizará tomando en cuenta los postulados del positivismo y del estructuralismo, y se echará mano de teorías de la diferencia (Derrida) y de teorías del “giro ontológico” (Latour, Descola y Viveiros de Castro). De esta manera se mostrará el desafío que debe enfrentar la semiótica: pensar los procesos sígnicos no solo desde la agencia humana sino desde las complejas interacciones de humanos – no humanos y desde la perspectiva de la pluralidad ontológica, descentrando las pretensiones de racionalidad y exterioridad del conocimiento occidental y moderno.

Bibliografía:

·         Derrida, Jacques 1986 De la gramatología. México: Siglo XXI.

·         Descola, Philippe y GísliPálsson (coord.)2001         Naturaleza y cultura. Perspectivas antropológicas. México: Siglo XXI.

·         Eco, Umberto1986     La estructura ausente. Barcelona: Lumen (3ª ed.).

2000    De los espejos y otros ensayos. Buenos Aires: Lumen.

·         Latour, Bruno 2001   La esperanza de Pandora. Ensayos sobre la realidad de los estudios de la ciencia. Barcelona: Gedisa.

·         Viveiros de Castro, Eduardo2010     Metafísicas caníbales. Líneas de antropología postestructural. Buenos Aires: Katz Editores.

·         Zecchetto, Victorino2002      La danza de los signos. Quito: AbyaYala.

Módulo de la Profesora Katrin Quillaguamán

DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN EL MODELO ESTÁNDAR

FECHAS: 21 Y 23 DE NOVIEMBRE DE 2016

LUGAR: CEP – UMSS

La estructura del diseño de investigación es esencial para garantizar su viabilidad, alcanzar los objetivos, organizarla de manera lógica, comprensible y eficiente, de forma tal que funcione como una guía para el proceso de investigación.En toda investigación, la primera fase es el diseño del perfil de investigacióny reconociendo su importancia, en este curso se explica cada una de sus fases (modelo estándar), esto es, desde el surgimiento de la idea de investigación hasta la elaboración de la bibliografía correspondiente, incorporando como referencia práctica, dos ejemplos que son analizados segmentada y secuencialmente para su mejor comprensión realizando, a la vez, interrogantes que deben respondersecon el fin de que la escritura mantenga una forma lógica de presentación.

BIBLIOGRAFÍA

Abreu, J. L. (2012). La relación entre el marco teórico, las preguntas de investigación y objetivos de la investigación. En Daena: International Journal of GoodConscience. 7(2) 174-186. Julio 2012. ISSN 1870-557X

Abreu, J. L.; Parra, C. y Molina E.H. (2012).El rol de las preguntas de investigación en el método científico. En Daena: International Journal of GoodConscience. 7(1) 169-187. Abril 2012. ISSN 1870-557X

Hernández, R.; Fernández G. y Baptista, P. (1991). Metodología de la investigación. Buenos Aires: McGRAW-HILL.

Ortega, C. F. (2016). El proceso de investigación: Construyendo el proyecto. En REVISTA PANAMERICANA DE PEDAGOGÍA SABERES Y QUE HACE DEL PEDAGOGON.  23 (2016): 117-129.

Ramos, C. A. (2016). La pregunta de investigación. Ecuador.s/editorial

Sampieri, R.; Collado C. y Lucio P. (2003). Metodología de la investigación. México D.F.: McGRAW-HILL.

Universidad Americana. (2012). Guía Metodológica para Trabajos de Grado y Posgrado según las Normativas APA, ABNT y VANCOUVER. Asunción: Universidad Americana.

Módulo del Profesor Juan Anaya Giorgis

Módulo: Breve historia sobre la construcción de la sociedad como objeto de estudio científico: orígenes, intereses, enunciados y premisas de base, teorías y metodologías.

Seminario Taller del 21 al 29 de noviembre de 2016, CEP-UMSS.

Pese a las diferencias epistemológicas entre perspectivas cuantitativas y cualitativas de las ciencias sociales y humanas, como la concepción del objeto de estudio, por ejemplo, ambas miradas buscan describir teóricamente una realidad estructurada, aplicando los principios generales del método científico.

Este módulo discute las concordancias y discordancias, alcances y límites, de ambas perspectivas, analizando la construcción de las categorías analíticas del método científico, sus nexos con el pensamiento filosófico de la antigüedad clásica griega, y los intereses ligados a su adecuación y aplicación al conocimiento de la realidad social.

Bibliografía 

  

Dri, Ruben. 2010. Filosofia politica aristotelica. En La filosofia politica clasica. De la Antiguedad al Renacimiento. Comp. Boron, Atilio. Coleccion CLACSO - EUDEBA, CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Buenos Aires. http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/clasicos/dri.rtf Habilitado en la web, 20 a noviembre de 2016.

Habermas, J. 1989. Conocimiento e Interés pp. 318-325. Madrid: Tauros.

Marías, J. 1941. Introducción a la Historia de la Filosofía. Madrid: Revista de Occidente.

Marradi, A. 2002. Método Como Arte. En, Papers de la Universidad de Florencia, N° 67, pp. 107-127. Flerencia: Universidad de Florencia.

Martínez Rizo, F. 1993. La Polémica sobre la Cuantificación en las Ciencias del Hombre. En, Papers de la Universidad Autónoma de Aguas Calientes, N° 42, pp. 13-34. Aguas Calientes: Universidad de Aguas Calientes.

Russell, B. 1988. El Panorama en la Ciencia. Santiago de Chile: Ercilla.

Sautu, R. 2005. Manual de Metodología. Buenos Aires: CLACSO.

Programa Profesora Rocío Estremadoiro

Módulo: Empirismo, fenomenología, hermenéutica: Alcances y dilemas del método empírico para conocer la realidad

Fechas: 21 al 29 de noviembre de 2016

Lugar: Centro de Estudios de la Población -UMSS, Cochabamba, Bolivia

Resumen del tema

Se trabajará una temática que más que certezas, genera preguntas. Comparando el empirismo con otras corrientes epistemológicas como la hermenéutica y la fenomenología, queda la duda de las posibilidades del método empírico para conocer una realidad enorme, compleja y, en el fondo y dada nuestra pequeñez, inaccesible. El mismo David Hume, uno de los principales precursores del empirismo, con la humildad y asombro propios de los sabios, llegó a admitir que, finalmente, la gran limitación del método empírico es basarse en una especie de fe: la idea de que los fenómenos naturales no varían, ni se transforman, por lo menos en lo que respecta a los tiempos humanos. Pero, si el límite del método empírico es el presente, ¿qué asegura que mañana no cambiarán esos fenómenos que sustentan el esforzado y vanagloriado conocimiento de la realidad que atesoramos? Por otra parte, ¿qué hay de lo que trasciende el alcance de nuestros limitados y mortales sentidos?

Metodología:

La metodología del curso se centrará en la aplicación de la perspectiva pedagógica cognitiva, el modelo social cognitivo y algunos elementos del modelo pedagógico romántico.

La primera, porque permite una mayor interacción crítica del estudiante al que se pretende situar más allá de un receptor pasivo y procurando se convierta en coautor de su proceso de aprendizaje. Además, apuntala al aprendizaje por descubrimiento, dando paso a la creatividad, a la reflexión, al análisis, por tanto, a una mejor adecuación de los conocimientos al contexto de los estudiantes, fortaleciendo una real y duradera asimilación. Por ende, suaviza las relaciones de poder entre profesores y alumnos y potencia interacciones más horizontales.

Por otro lado, también aplicaremos algunos aspectos del modelo pedagógico social-cognitivo, porque refuerza la vinculación del conocimiento con la comunidad y realidad social que rodea a los estudiantes, pudiendo permitir una mayor aplicación de los saberes adquiridos con el fin de comprender y mejorar esa su realidad tangible.

Por último, se procurará la aplicación de algunos aspectos del modelo pedagógico romántico, en el sentido de generar un ambiente pedagógico flexible, espontáneo y de mayor libertad de expresión, para garantizar una constante y amplia participación de los estudiantes.

Por todo ello, la docente asumirá un papel de guía-tutora, siendo los estudiantes protagonistas activos del proceso de enseñanza-aprendizaje, y en la profundización y generación de nuevo conocimiento.

Desarrollo del curso

Primera sesión:

·         Precursores del empirismo.

·         Las preguntas de David Hume

·         El fundamentalismo positivista.

Segunda Sesión:

·   La fenomenología y la hermenéutica como corrientes epistemológicas que cuestionan al empirismo.

·         Los alcances y limitaciones del método empírico.

·         Retorno a las preguntas metafísicas.

Bibliografía básica:

·         COMTE, Augusto. “Discurso sobre el espíritu positivo”.Editorial Aguilar. Buenos Aires, 1971.

·         FEYERABEND, Paul. “Adiós a la razón”. Tecnos. Madrid, 1987.

·         “¿Por qué no Platón?”. Tecnos. Madrid, 1993.

·         FOUCAULT, Michel. “Las palabras y las cosas”. Siglo XXI. México, 1993.

·         GIMÉNEZ, Felipe. “Lecciones sobre David Hume”.  Revista Filosofía y Educación, s/f.

·         HABERMAS, Jürgen. “Conocimiento e interés”. Taurus. Barcelona, 1982.

·         LAKATOS, Imre. “Historia de la ciencia y sus reconstrucciones racionales”. Tecnos. Madrid, 1974.

·         LUHMANN, Niklas. “Consecuencias para la teoría del conocimiento”. En: Sistemas Sociales, lineamientos para una teoría de sistemas. Alianza, Universidad Iberoamericana. Madrid, 1991.

·         MANSILLA, H.F. “Introducción a la Teoría Crítica”.  Barcelona, 1986.

·         MARÍAS, Julián. “Historia de la Filosofía”. Editorial Revista de Occidente, 19ª Edición. Madrid, 1966.

·         POPPER,  Karl. “La lógica de la investigación científica”. Tecnos. Madrid, s/f.

·         RAMÍREZ, Mario Teodoro. “Ciencia y hermenéutica según Gadamer”. Revista de Filosofía. Universidad Michoacana Morelia, Mich, 1998. 

Programa profesora Mireya Sánchez

Módulo: Aportes epistemológicos y metodológicos de las teorías de género a la investigación cualitativa.

Fechas: 21 – 29 de noviembre de 2016

Con unas décadas apenas de desarrollo la epistemología feminista pretende mostrar la vinculación entre el sexismo existente en las teorías científicas y su lugar en las comunidades científicas, así como incorporar el aporte de las mujeres al conocimiento. Por tanto, el curso gravitará sobre las siguientes cuestionantes: ¿Cómo influye el género sobre los métodos, conceptos, teorías y estructuras de organización de la ciencia? y ¿cómo es que la ciencia reproduce los esquemas y prejuicios sociales de género? Empezaremos con una revisión del momento en que nace la ciencia occidental con la filosofía y la supresión del saber femenino. Continuaremos identificando la crisis de la razón y el patriarcado, origen de la epistemología feminista que conlleva una profunda crítica al método científico basado en la objetividad, racionalidad, neutralidad y universalidad. Abordaremos tres aproxiamaciones teóricas: la teoría del punto de vista (standpoint), el postmodernismo y el empirismo feminista, para finalmente intentar esbozar algunas propuestas.

Metodología:

El seminario contempla diversos momentos. El de exposición de algunos temas centrales de la epistemología feminista. De compartir algunas experiencias investigativas con enfoque de género por parte de los asistentes. Y reflexionar críticamente sobre los aspectos tanto propositivos, limitantes o aperturantes de la epistemología feminista.

Primera sesión: viernes 25 de noviembre

·         El saber femenino,  la filosofía y la ciencia.

·         Crisis de la razón y el patriarcado

·         Epistemología feminista: temas centrales

Segunda Sesión: martes 29

·         Teorías epistemológicas feministas.

·         Expectativas y dificultades en la epistemología feminista

Bibliografía:

Blazquez Graf, Norma; Flores Palacios, Fátima y Ríos Everardo, Maribel (Coordinadoras)

2012      Investigación feminista epistemología, metodología y representaciones sociales colección debate y reflexión. Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias Facultad de Psicología. Universidad Autónoma de México.

http://computo.ceiich.unam.mx/webceiich/docs/libro/Investigacion%20Feminista.pdf

Boscán Leal, Antonio

2011      “Perspectivas epistemológicas y metodológicas de la investigación feminista” En: Opción, Año 27, No. pp. 160 – 182. Unidad Académica Filosofía de la Ciencia Departamento de Ciencias Humanas Facultad Experimental de Ciencias.  Universidad del Zulia

asboscan@hotmail.com

Espinosa-Miñoso, Yuderkys

2014      “Una crítica descolonial a la epistemología feminista crítica”. En: El  Cotidiano, num. 184.  marzo-abril, pp. 7-12Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Azcapotzalco Distrito Federal, México

http://www.redalyc.org/pdf/325/32530724004.pdf

Lozada, Blithz

s/f          Foucault, feminismo, filosofía. Universidad Mayor de San Andrés. Instituto de Estudios bolivianos. La Paz.

Maffia, Diana

2007      “Epistemología feminista: la subversión semiótica de las mujeres en la ciencia”. En: Revista venezolana de estudios de la mujer” Junio, 2007 – Vol. 12 Nº 18. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género. Universidad de Buenos Aires.

http://dianamaffia.com.ar/archivos/Epistemolog%C3%ADa-feminista.-La-subversi%C3%B3n-semi%C3%B3tica-de-las-mujeres-en-la-ciencia.pdf

Martínez, Miguel

2003      “Epistemología Feminista y Postmodernidad”. En: Cinta de Moebio, núm. 16, marzo, 2003, p. 0 Universidad de Chile. Santiago, Chile

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10101607

Mendoza, Breny

              “La epistemología del sur, la colonialidad del género y el feminismo latinoamericano”. En: Aproximaciones críticas a las prácticas teórico políticas del feminismo latinoamericano.

https://simposioestudosfeministasct.files.wordpress.com/2015/03/mendoza_la_epistemologia_del_sur.pdf

Sanz Merino, Noemí

2011      “Donna Haraway. La redefinición del feminismo a través de los estudios sociales sobre ciencia y Tecnología” En: Eikasia. Revista de Filosofía, año V, 39 (julio 2011). Universidad de Oviedo.

http://www.revistadefilosofia.org/39-03.pdf

Programa profesor Hernán Pruden

Curso: Una aproximación a algunos métodos históricos contemporáneos para las ciencias sociales.

Docente: Hernán Pruden

Fechas: 22 - 28 de noviembre de 2016

Lugar: UMSS, Cochabamba, Bolivia

El curso es una invitación a la historia, a pensar qué puede ofrecer una perspectiva histórica a otras disciplinas de las ciencias sociales y humanas y de qué forma puede enriquecer los distintos proyectos de investigación. Haremos un acercamiento a algunas corrientes historiográficas recientes como la microhistoria, la discusión entre mito e historia desde la historia oral y las reflexiones que hicieron los propios investigadores sobre cuestiones de método propias de su oficio. Haremos también un acercamiento a distintos ejemplos de trabajo como la historia oral, la historia oral convertida en documental y en novela gráfica.     

Metodología:

El seminario propone la lectura por parte de todo el grupo de todos los textos y su discusión en clase. Dos ejes orientarán la clase: i) el debate sobre las distintas formas de hacer historia y ii) la reflexión sobre la forma en que la historia puede ser parte en los proyectos de investigación de los participantes.

Cronograma de clases:

Clase 1. Martes 22 de noviembre. Historia

Mendoza, L G. Doctor Honoris Causa de la Universidad de San Andrés. La Paz: UMSA, 1987.

Clase 2. Miércoles 23 de noviembre. Microhistoria

Ginzburg, Carlo. “Indicios, Raíces de un paradigma de inferencias indiciales”, en Mitos, emblemas, indicios, Morfología e historia, Barcelona, Gedisa, 1999, 138-175.

Clase 3. Viernes 25 de noviembre. Historia oral

James, Daniel. “Escuchar en medio del frío”, en Doña María: Historia de vida, memoria e identidad política. Buenos Aires: Manantial, 2004, pp. 123-159.

Rivera Cusicanqui, Silvia. “El potencial epistemológico y teórico de la historia oral: de la lógica instrumental a la descolonización de la historia”, en Temas Sociales. Revista de la Carrera de Sociología 14, 1987, La Paz.

Clase 4. Lunes 28 de noviembre. Adaptación y resistencia

Spiegelman, Art. Maus: Historias de un sobreviviente. I, Mi padre sangra historia. México, D.F: Emecé Editores, 2009.

Spiegelman, Art. Maus: Historias de un sobreviviente. II, Y aquí comenzaron mis problemas. México, D.F: Emecé Editores, 2009.

Película: Lanzmann, Claude, Beatrice Mauduit, y Martine Cassinelli. Sobibor, 14 Octobre 1943, 16 Heures: Sobibor, 14 De Octubre De 1943, 16:00 Horas. San Miguel Chapultepec, Mexico: Zima Entertainment, 2001.