Programa Profesora Rocío Estremadoiro

Módulo: Empirismo, fenomenología, hermenéutica: Alcances y dilemas del método empírico para conocer la realidad

Fechas: 21 al 29 de noviembre de 2016

Lugar: Centro de Estudios de la Población -UMSS, Cochabamba, Bolivia

Resumen del tema

Se trabajará una temática que más que certezas, genera preguntas. Comparando el empirismo con otras corrientes epistemológicas como la hermenéutica y la fenomenología, queda la duda de las posibilidades del método empírico para conocer una realidad enorme, compleja y, en el fondo y dada nuestra pequeñez, inaccesible. El mismo David Hume, uno de los principales precursores del empirismo, con la humildad y asombro propios de los sabios, llegó a admitir que, finalmente, la gran limitación del método empírico es basarse en una especie de fe: la idea de que los fenómenos naturales no varían, ni se transforman, por lo menos en lo que respecta a los tiempos humanos. Pero, si el límite del método empírico es el presente, ¿qué asegura que mañana no cambiarán esos fenómenos que sustentan el esforzado y vanagloriado conocimiento de la realidad que atesoramos? Por otra parte, ¿qué hay de lo que trasciende el alcance de nuestros limitados y mortales sentidos?

Metodología:

La metodología del curso se centrará en la aplicación de la perspectiva pedagógica cognitiva, el modelo social cognitivo y algunos elementos del modelo pedagógico romántico.

La primera, porque permite una mayor interacción crítica del estudiante al que se pretende situar más allá de un receptor pasivo y procurando se convierta en coautor de su proceso de aprendizaje. Además, apuntala al aprendizaje por descubrimiento, dando paso a la creatividad, a la reflexión, al análisis, por tanto, a una mejor adecuación de los conocimientos al contexto de los estudiantes, fortaleciendo una real y duradera asimilación. Por ende, suaviza las relaciones de poder entre profesores y alumnos y potencia interacciones más horizontales.

Por otro lado, también aplicaremos algunos aspectos del modelo pedagógico social-cognitivo, porque refuerza la vinculación del conocimiento con la comunidad y realidad social que rodea a los estudiantes, pudiendo permitir una mayor aplicación de los saberes adquiridos con el fin de comprender y mejorar esa su realidad tangible.

Por último, se procurará la aplicación de algunos aspectos del modelo pedagógico romántico, en el sentido de generar un ambiente pedagógico flexible, espontáneo y de mayor libertad de expresión, para garantizar una constante y amplia participación de los estudiantes.

Por todo ello, la docente asumirá un papel de guía-tutora, siendo los estudiantes protagonistas activos del proceso de enseñanza-aprendizaje, y en la profundización y generación de nuevo conocimiento.

Desarrollo del curso

Primera sesión:

·         Precursores del empirismo.

·         Las preguntas de David Hume

·         El fundamentalismo positivista.

Segunda Sesión:

·   La fenomenología y la hermenéutica como corrientes epistemológicas que cuestionan al empirismo.

·         Los alcances y limitaciones del método empírico.

·         Retorno a las preguntas metafísicas.

Bibliografía básica:

·         COMTE, Augusto. “Discurso sobre el espíritu positivo”.Editorial Aguilar. Buenos Aires, 1971.

·         FEYERABEND, Paul. “Adiós a la razón”. Tecnos. Madrid, 1987.

·         “¿Por qué no Platón?”. Tecnos. Madrid, 1993.

·         FOUCAULT, Michel. “Las palabras y las cosas”. Siglo XXI. México, 1993.

·         GIMÉNEZ, Felipe. “Lecciones sobre David Hume”.  Revista Filosofía y Educación, s/f.

·         HABERMAS, Jürgen. “Conocimiento e interés”. Taurus. Barcelona, 1982.

·         LAKATOS, Imre. “Historia de la ciencia y sus reconstrucciones racionales”. Tecnos. Madrid, 1974.

·         LUHMANN, Niklas. “Consecuencias para la teoría del conocimiento”. En: Sistemas Sociales, lineamientos para una teoría de sistemas. Alianza, Universidad Iberoamericana. Madrid, 1991.

·         MANSILLA, H.F. “Introducción a la Teoría Crítica”.  Barcelona, 1986.

·         MARÍAS, Julián. “Historia de la Filosofía”. Editorial Revista de Occidente, 19ª Edición. Madrid, 1966.

·         POPPER,  Karl. “La lógica de la investigación científica”. Tecnos. Madrid, s/f.

·         RAMÍREZ, Mario Teodoro. “Ciencia y hermenéutica según Gadamer”. Revista de Filosofía. Universidad Michoacana Morelia, Mich, 1998.